Translation of "Frauenfrage" in English

Die Frauenfrage gehört dazu, aber es geht heute natürlich um weit mehr.

Das politisch liberale emanzipierte Judentum hatte eine patriarchalisch-traditionalistische Haltung in der Frauenfrage.

Die Frauenfrage ist eine ganz zentrale Frage für Griechenland.

Wiederholt sprach Genosse Lenin mit mir über die Frauenfrage.

Es war uns nicht möglich, irgendeinen zweiten Thesensatz zur Frauenfrage zu identifizieren.

Ich möchte hervorheben, welche Bedeutung Marx und Engels der Frauenfrage beimaßen.

Groteskerweise verkündete die Regierung 1930, dass die Frauenfrage offiziell gelöst worden sei.

Die Frauenfrage beschränkt sich also auf gewisse Probleme.

Die Energiefrage ist auch eine Frauenfrage.

Nur durch gewaltsame Revolution wird die Frauenfrage gelöst.

Zahlreiche päpstliche Beiträge und Dokumente haben die aufkommende Realität der Frauenfrage aufgegriffen.

Gleichstellung ist keine Frauenfrage und kann nur durch eine Zusammenarbeit zwischen den Geschlechtern erreicht werden.

Seit 2002 konzentrierte sich die Bewegung auf ein Gesamtkonzept der Frauenfrage bezüglich des jüdischen Gesetzes.

Im zweiten Kapitel werden die politischen Programme dieser Parteien insbesondere im Hinblick auf die Frauenfrage geprüft.

Insofern kann man, glaube ich, einen Unterschied zur marxistischen Position in der Frauenfrage feststellen.

Sie erfaßte die Frauenfrage im Lichte des historischen Materialismus als wesentlichen Teil der allgemeinen sozialen Frage.

Daher bin ich dem spanischen Ratsvorsitz sehr dankbar, der die Frauenfrage ganz oben auf seine Prioritätenliste gesetzt hat.

Darüber hinaus jedoch hat es sich nicht nur keiner erlaubt, das - seit den Anfängen der Industrierevolution - in der Zeit nach den beiden Weltkriegen und in Krisenzeiten mannigfach in der Theorie oder Praxis versuchte alte Rezept wieder aus der Mottenkiste hervorzuholen, sondern die Europäische Union hat zudem seit dem Essener Gipfel die Frauenfrage in die Diskussionen und Vorschläge zum Thema Beschäftigung in Europa voll integriert, was in sämtlichen Mitgliedstaaten wichtige Folgen hatte.

Ich möchte Ihnen auch zu Ihrem Entschluss gratulieren, die Dimension der Chancengleichheit bei Ratssitzungen einzuführen, denn wir stellen täglich fest, dass die Frauenfrage wie ein spezielles Problem und nicht als unerlässliche Dimension einer jeden Politik behandelt wird.

Was mich allerdings, abgesehen von der geringen Bedeutung, die der Frauenfrage beigemessen wird, wundert, ist vor allem, dass das Kapitel Bildung in der Arbeit der Kommission und in den vorgeschlagenen Haushaltslinien überhaupt nicht vorkommt.

Die Kommission muss noch einen gewaltigen Schritt nach vorne tun, damit die Frauenfrage, die Gleichstellung der Frauen viel mehr in die Politikbereiche der EU einbezogen wird.

Ich halte es aber auch für wichtig, zu betonen, dass die Schaffung gleicher Möglichkeiten für Männer und Frauen nicht nur eine Frauenfrage ist, sondern uns alle betrifft, unabhängig vom Geschlecht.

Die Vereinbarkeitspolitik darf nicht als „Frauenfrage“ oder Politik, die nur den Frauen zugute kommen wird, abgetan werden.

Die Frage der Vereinbarkeit von Familie und Beruf wird in einigen Ländern nach wie vor als eine Frauenfrage betrachtet, wohingegen in anderen Ländern zunehmend der wichtigen Rolle der Männer bei der Übernahme von Betreuungsaufgaben und familiären Verpflichtungen Rechnung getragen wird (insbesondere dadurch, dass die Inanspruchnahme von Vaterschaftsurlaub gefördert oder entsprechende Regelungen optimiert werden).