Translation of "Gattungswesen" in English
																						Der
																											Terminus
																											Gattungswesen
																											verschwindet
																											aus
																											den
																											Texten
																											des
																											späten
																											Marx.
																		
			
				
																						The
																											term
																											species-being
																											disappears
																											from
																											the
																											texts
																											of
																											the
																											late
																											Marx.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Sie
																											sind
																											"Gattungswesen"
																											als
																											Produzierende
																											und
																											Konsumierende
																											derselben
																											Sache,
																											des
																											allgemeinen
																											gesellschaftlichen
																											Produkts.
																		
			
				
																						Thus
																											they
																											are
																											"species
																											beings"
																											as
																											producers
																											and
																											consumers
																											of
																											the
																											same
																											thing,
																											the
																											total
																											social
																											product.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Gegenüber
																											dieser
																											Auffassung
																											der
																											Menschlichkeit
																											des
																											Menschen
																											führt
																											Heidegger
																											zum
																											einen
																											die
																											christliche
																											Bestimmung
																											des
																											Menschenwesens
																											als
																											"Kind
																											Gottes"(3)
																											an
																											und
																											zum
																											anderen
																											die
																											Marxsche
																											Bestimmung
																											des
																											Menschen
																											als
																											ein
																											gesellschaftliches
																											Wesen,
																											ein
																											Gattungswesen
																											mit
																											"natürlichen
																											Bedürfnissen",
																											die
																											"in
																											der
																											'Gesellschaft'"
																											"gleichmäßig
																											gesichert"
																											werden
																											sollten.
																		
			
				
																						In
																											contrast
																											to
																											this
																											conception
																											of
																											the
																											humanity
																											of
																											humans,
																											Heidegger
																											cites
																											for
																											one,
																											the
																											Christian
																											determination
																											of
																											human
																											being
																											as
																											a
																											"child
																											of
																											God"(3)
																											and
																											for
																											another,
																											the
																											Marxian
																											determination
																											of
																											the
																											human
																											as
																											a
																											social
																											being,
																											a
																											species-being
																											with
																											"natural
																											needs"
																											which
																											should
																											be
																											"equally
																											provided
																											for"
																											"in
																											'society'"
																											(ibid
																											.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Doch
																											wir
																											beharren
																											auf
																											dem
																											Ziel
																											eines
																											Lebens
																											ohne
																											Not,
																											ohne
																											Geld,
																											ohne
																											Nationen,
																											in
																											dem
																											der
																											Mensch
																											als
																											Gattungswesen
																											seine
																											Bedürfnisse
																											bewusst
																											zum
																											einzigen
																											Kriterium
																											des
																											gesellschaftlichen
																											Lebens
																											macht.
																		
			
				
																						Indeed,
																											we
																											insist
																											on
																											the
																											goal
																											of
																											a
																											life
																											without
																											need,
																											without
																											money,
																											without
																											nations,
																											in
																											which
																											humans,
																											as
																											species-beings,
																											can
																											consciously
																											make
																											their
																											own
																											needs
																											into
																											the
																											sole
																											criterion
																											of
																											society.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Der
																											späte
																											Marx
																											faßt
																											den
																											Menschen
																											nicht
																											mehr
																											anthropologisch
																											als
																											Gattungswesen,
																											sondern
																											historisch-materialistisch
																											als
																											den
																											Träger
																											bestimmter
																											historisch
																											gegebener
																											Produktionsverhältnisse,
																											als
																											ein
																											Wesen,
																											das
																											sein
																											Leben
																											in
																											bestimmten
																											gesellschaftlichen
																											Verhältnissen
																											produziert.
																		
			
				
																						The
																											late
																											Marx
																											no
																											longer
																											conceives
																											of
																											human
																											being
																											anthropologically
																											as
																											a
																											species-being,
																											but
																											historically-materialistically
																											as
																											the
																											bearer
																											of
																											definite
																											historically
																											given
																											relations
																											of
																											production,
																											as
																											a
																											being
																											that
																											produces
																											its
																											life
																											under
																											definite
																											social
																											relations.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Von
																											der
																											einen,
																											der
																											positiven
																											Richtung
																											aus
																											erscheint
																											als
																											der
																											zentrale
																											Gehalt
																											dieser
																											Philosophie
																											das
																											menschliche
																											Wesen,
																											das
																											Gattungswesen
																											als
																											evidente
																											anthropologische
																											Realitaet.
																		
			
				
																						From
																											the
																											one,
																											positive
																											direction,
																											the
																											human
																											nature
																											appears
																											as
																											the
																											central
																											content
																											of
																											this
																											philosophy,
																											the
																											generic
																											nature
																											as
																											an
																											evident
																											anthropological
																											reality.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Diese
																											beiden
																											führenden
																											Perspektiven
																											mögen
																											manchmal
																											sogar
																											den
																											Eindruck
																											erwecken,
																											dass
																											die
																											positive
																											Dimension,
																											das
																											Feuerbachsche
																											Gattungswesen
																											nicht
																											nur
																											nicht
																											explizit
																											aufklaererisch,
																											sondern
																											auch
																											eine
																											neue
																											Formulierung
																											der
																											Religiositaet
																											und
																											auf
																											dieser
																											Linie
																											unmittelbar
																											anti-
																											oder
																											postaufklaererisch
																											ist.
																		
			
				
																						Both
																											these
																											leading
																											perspectives
																											can
																											even
																											arouse
																											the
																											impression,
																											that
																											the
																											positive
																											dimension,
																											Feuebach's
																											generic
																											nature
																											is
																											not
																											only
																											not
																											explicitly
																											enlightened,
																											but
																											also
																											a
																											new
																											formulation
																											of
																											the
																											religiosity
																											and,
																											on
																											this
																											line,
																											immediately
																											anti-
																											or
																											post-enlightened.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Vorlaeufig
																											sei
																											zum
																											Problem
																											nur
																											so
																											viel
																											gesagt,
																											dass
																											das
																											Kriterium
																											des
																											Religiösen,
																											insbesondere
																											ist
																											es
																											im
																											Aufklaerungskontext
																											so,
																											nicht
																											die
																											"Heiligung"
																											eines
																											Gegenstandes,
																											sondern
																											in
																											aller
																											Eindeutigkeit
																											die
																											Thematisierung
																											des
																											falschen
																											und
																											dadurch
																											auch
																											des
																											richtigen
																											Bewusstseins
																											(und
																											auf
																											dem
																											Wege
																											die
																											der
																											Entfremdung)
																											ist,
																											so
																											dass
																											das
																											positive
																											Bild
																											Feuerbachs
																											über
																											das
																											Gattungswesen
																											in
																											unseren
																											Augen
																											als
																											keine
																											Relativierung
																											des
																											aufklaererischen
																											Ansatzes
																											aufgefasst
																											werden
																											dürfte.
																		
			
				
																						Temporarily,
																											it
																											can
																											be
																											said
																											about
																											the
																											problem,
																											that
																											the
																											criterion
																											of
																											the
																											religious,
																											it
																											is
																											so
																											particularly
																											in
																											the
																											Enlightenment
																											context,
																											is
																											not
																											the
																											"consecration"
																											of
																											a
																											subject,
																											but
																											quite
																											clearly
																											the
																											thematization
																											of
																											the
																											wrong
																											and
																											thus
																											also
																											of
																											the
																											right
																											consciousness
																											(and
																											on
																											the
																											way
																											of
																											the
																											one
																											of
																											the
																											alienation),
																											so
																											that
																											Feuerbach's
																											positive
																											image
																											of
																											the
																											generic
																											nature
																											might
																											not
																											be
																											conceived,
																											in
																											our
																											eyes,
																											as
																											any
																											relativization
																											of
																											the
																											enlightened
																											approach.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Das
																											empirische
																											Subjekt
																											repräsentiert
																											das
																											Gattungswesen,
																											das
																											Gattungssubjekt
																											wurde
																											anthropologisch
																											gesäubert,
																											und
																											die
																											ganze
																											Veranstaltung
																											ist
																											sozusagen
																											clean.
																		
			
				
																						The
																											empirical
																											subject
																											represents
																											the
																											species,
																											the
																											species-subject
																											has
																											been
																											anthropologically
																											expurgated,
																											and
																											so
																											the
																											whole
																											operation
																											is
																											clean,
																											as
																											it
																											were.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Die
																											Verkehrung
																											und
																											Verwechslung
																											aller
																											menschlichen
																											und
																											natürlichen
																											Qualitäten,
																											die
																											Verbrüderung
																											der
																											Unmöglichkeiten
																											–
																											die
																											göttliche
																											Kraft
																											–des
																											Geldes
																											liegt
																											in
																											seinem
																											Wesen
																											als
																											dem
																											entfremdeten,
																											entäußernden
																											und
																											sich
																											veräußernden
																											Gattungswesen
																											der
																											Menschen.
																		
			
				
																						The
																											confounding
																											and
																											overturning
																											of
																											all
																											human
																											and
																											natural
																											qualities,
																											the
																											coupling
																											of
																											impossibilities
																											—
																											the
																											divine
																											power
																											—
																											achieved
																											by
																											money
																											arise
																											out
																											of
																											its
																											essence
																											as
																											the
																											alienated,
																											externalised
																											generic
																											being
																											of
																											man,
																											which
																											has
																											conveyed
																											itself
																											to
																											another.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Wenn
																											wir
																											die
																											Befriedigung
																											eines
																											gesellschaftlich
																											bestimmten
																											Bedürfnisses
																											Anderer
																											als
																											die
																											grundlegende
																											Handlung
																											sehen,
																											die
																											eine
																											Verbindung
																											zwischen
																											Gattungswesen
																											schafft,
																											können
																											wir
																											sehen,
																											wie
																											Tausch,
																											Reziprozitätzwang
																											und
																											rein
																											egoistische
																											Bedürfnisbefriedigung
																											–
																											kurz,
																											die
																											Behandlung
																											anderer
																											Personen
																											als
																											Mittel
																											–
																											die
																											ursprünglich
																											geschaffene
																											Verbindung
																											entstellt,
																											sie
																											aber
																											nicht
																											völlig
																											auslöscht.
																		
			
				
																						Taking
																											the
																											satisfaction
																											of
																											the
																											socially
																											determined
																											need
																											of
																											another
																											as
																											the
																											basic
																											action
																											which
																											establishes
																											a
																											human
																											species
																											relation,
																											we
																											can
																											see
																											how,
																											in
																											exchange,
																											the
																											constraint
																											of
																											reciprocity
																											and
																											the
																											satisfaction
																											of
																											the
																											need
																											of
																											the
																											other
																											by
																											the
																											individual
																											only
																											in
																											order
																											to
																											satisfy
																											h/er
																											own
																											need,
																											and
																											thus
																											the
																											treatment
																											of
																											the
																											other
																											only
																											as
																											means,
																											contorts
																											the
																											original
																											relation
																											but
																											does
																											not
																											entirely
																											obliterate
																											it.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Die
																											Macht
																											des
																											Mythos
																											(oder
																											der
																											Fiktionierung)
																											ist
																											die
																											Macht,
																											sich
																											das
																											Gattungswesen
																											als
																											idealen
																											anthropologischen
																											Typus
																											vorzustellen,
																											der
																											ursprüngliches
																											Modell
																											und
																											Ziel
																											bzw.
																											historisches
																											Schicksal
																											eines
																											besonderen
																											Volks
																											zugleich
																											ist.
																		
			
				
																						The
																											power
																											of
																											myth
																											(or
																											fictioning)
																											is
																											the
																											power
																											to
																											conceive
																											of
																											species-being
																											as
																											an
																											ideal
																											anthropological
																											type
																											that
																											would
																											be
																											at
																											once
																											the
																											originary
																											model
																											and
																											the
																											destination,
																											or
																											historical
																											destiny,
																											of
																											a
																											specific
																											people.
																											This
																											circularity
																											is
																											the
																											power
																											of
																											superimposition.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Sie
																											ist
																											ein
																											Gemeinwesen,
																											ein
																											Ort
																											des
																											Aufgehobenseins
																											im
																											Gattungswesen,
																											Überwindung
																											der
																											Zersplitterung
																											in
																											egozentrische
																											Individuen.
																		
			
				
																						It
																											is
																											a
																											community,
																											a
																											locus
																											of
																											being
																											taken
																											up
																											into
																											and
																											protected
																											by
																											species-being,
																											an
																											overcoming
																											of
																											the
																											splintering
																											into
																											egocentric
																											individuals.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Oder,
																											da
																											die
																											Arbeit
																											nur
																											ein
																											Ausdruck
																											der
																											menschlichen
																											Tätigkeit
																											innerhalb
																											der
																											Entäußerung,
																											der
																											Lebensäußerung
																											als
																											Lebensentäußerung
																											ist,
																											so
																											ist
																											auch
																											die
																											Teilung
																											der
																											Arbeit
																											nichts
																											andres
																											als
																											das
																											entfremdete,
																											entäußerte
																											Setzen
																											der
																											menschlichen
																											Tätigkeit
																											als
																											einer
																											realen
																											Gattungstätigkeit
																											oder
																											als
																											Tätigkeit
																											des
																											Menschen
																											als
																											Gattungswesen.
																		
			
				
																						Or,
																											since
																											labour
																											is
																											only
																											an
																											expression
																											of
																											human
																											activity
																											within
																											alienation,
																											of
																											the
																											manifestation
																											of
																											life
																											as
																											the
																											alienation
																											of
																											life,
																											the
																											division
																											of
																											labour,
																											too,
																											is
																											therefore
																											nothing
																											else
																											but
																											the
																											estranged,
																											alienated
																											positing
																											of
																											human
																											activity
																											as
																											a
																											real
																											activity
																											of
																											the
																											species
																											or
																											as
																											activity
																											of
																											man
																											as
																											a
																											species-being.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1