Translation of "Tagesgebet" in English

Der Priester spricht dieses Gebet, dieses Tagesgebet, mit ausgebreiteten Armen.

In dieser Hinsicht ist bemerkenswert, dass das Book of Common Prayer im Proprium für Weihnachten (Tagesgebet und Präfation) Maria als eine reine Jungfrau bezeichnet.

In einigen Teilkirchen in Afrika, zum Beispiel in vielen Diözesen in Kamerun, wird der Wortgottesdienst durch ein feierliches Lektionar oder eine Bibelprozession, die unmittelbar nach dem Tagesgebet und nicht erst vor der Verkündigung des Evangeliums beginnt, eröffnet.

Durch diese Entscheidung löscht die Führungsschicht Gottes Allmacht aus«, kommentierte der Bischof von Rom, der daran erinnerte, dass »wir heute im Tagesgebet die Allmacht Gottes sehr schön gepriesen haben: › Heiliger Gott, in Christus hast du den Völkern deine ewige Herrlichkeit geoffenbart.

Kamen zu Tagesgebet, veranstalteten das Festmahl mit der gebratenen Gans, den Früchten, dem Wein und dem Wodka.

In Ihrer aller Namen und all jener, die sich mit uns heute bei dieser Feier verbinden, wiederhole ich zusammen mit der Heiligen Kirche die Bitte an die Heiligste Dreifaltigkeit, die uns Maria als Helferin gegeben hat: „concede propitius, ut, tali praesidio muniti certantes in vita, victoriam de hoste maligno consequi valeamus in morte“ (gewähre uns gnädig, daß wir, durch einen solchen Schutz während unseres Kampfes im Leben behütet, in unserem Tod den Sieg über den bösen Feind zu erringen vermögen, Missale Romanum, Tagesgebet).

Im einleitenden Gebet, dem Tagesgebet, bitten wir um die Gnade, dass uns der Erzengel Michael vor allem »Unheil« des Bösen, des Teufels, schütze.

Das gemeinsame Tagesgebet beginnt mit den Laudes, das Lobgebet an Gott, ein Zeichen der tiefen Zuwendung zum Herrn, das jeder Priester und zukünftiger Priester pflegen sollte.

Während in der außerordentlichen Form weite Teile still gefeiert werden, werden dafür in der ordentlichen Form mehrere kurze Pausen zum stillen Gebet empfohlen, wie zum Beispiel nach der Einführung in den Bußakt, nach der Einladung „Lasset uns beten“ für das Tagesgebet, nach dem Evangelium oder der Predigt und nach der Kommunion vor dem Schlussgebet.

Gerade so, »wie wir im Tagesgebet gebetet haben, bittet er den Herrn darum, das hinzuzufügen, was sein Gewissen ›nicht zu hoffen wagt‹«.

Kurz vor Jom-Kippura, um zwölf Uhr nachmittags, der Großvater ging auf Tagesgebet mit der ganzen Familie.

Heute hat die Kirche, wie die Liturgie sagt, »die Freude, die Verdienste aller Heiligen zu feiern« (vgl. Tagesgebet), also nicht nur derer, die sie im Laufe der Jahrhunderte feierlich proklamiert hat, sondern auch der unzähligen Männer und Frauen, deren Heiligkeit zwar in dieser Welt verborgen war, aber Gott wohlbekannt ist und in seinem ewigen Reich erstrahlt.

Auf diese Weise kommt es zu einer Übersetzung in sinnenfällige und daher für die menschliche Erkenntnis zugänglichere Elemente, damit, wie es in einem antiken Gebet des „Sacramentario Gregoriano“ (vgl. Missale Romanum 1962, Tagesgebet, Samstag nach dem ersten Passionssonntag) heißt, die christliche Gemeinschaft „‚sacris actionibus erudita‘: durch die heiligen Handlungen unterwiesen“, für den Empfang der göttlichen Gnade gut disponiert sei.

In ihr erstrahlt die ewige Güte des Schöpfers, der sie in seinem Heilsplan dazu ausersehen hat, Mutter seines eingeborenen Sohnes zu werden, und sie im Hinblick auf den Erlösertod Christi vor jedem Makel der Sünde bewahrt hat (vgl. Tagesgebet).

Im Tagesgebet der heutigen Liturgie baten wir darum, daß auch wir, »im Geiste vollkommen erneuert«, dem Herrn dargebracht werden gemäß dem Vorbild Jesu, des Erstgeborenen von vielen Brüdern.

Die Unbefleckte Jungfrau, die »Freude und Frieden schenkt«, wird »die Heiligkeit Gottes« in euren Herzen »erstrahlen lassen« (vgl. Meßbuch der Jungfrau Maria, Nr. 36, Präfation und Tagesgebet).

Dir, Kirche, die du in Aserbaidschan lebst, möchte ich heute das als Auftrag hinterlassen, um was wir heute im Tagesgebet der Eucharistiefeier gebeten haben.

Dann liest er das Tagesgebet und hält dabei seine Hände nach oben ausgebreitet – ohne jedoch dabei die Höhe oder Breite der Schultern zu übertreffen –, dabei hält er die Finger eng zusammen und verbeugt sich zum Messbuch hin, wenn der Name des Heiligen erwähnt wird, zu dessen Ehre die Messe gefeiert wird.

Maria befreie uns von der Gier nach den Reichtümern und ermögliche es, daß wir, indem wir freie und reine Hände zum Himmel erheben, Gott mit all unserem Leben die Ehre erweisen (vgl. Tagesgebet).

Daher lesen wir heute, am ersten Fastensonntag, das Evangelium, das den Bericht darüber enthält, und im Tagesgebet bitten wir Ihn, der um unseretwillen vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hat, Er möge unser Fa sten zum Heil der Seele und des Leibes segnen.

Mit dieser Gewissheit beten wir heute mit der Kirche, dass „wir Verkünder des Heiles werden, das allen Menschen angeboten wird“ (Tagesgebet).

Vor der Allerheiligsten Dreifaltigkeit vertraue ich Maria alles an, was ich in dieser Enzyklika dargelegt habe und lade alle ein, darüber nachzudenken und sich mit Taten für die Förderung der wahren Entwicklung der Völker einzusetzen, wie es auf so deutliche Weise das Tagesgebet der gleichnamigen Messe ausdrückt: "Allmächtiger Gott, du hast die vielen Völker durch gemeinsamen Ursprung miteinander verbunden und willst, daß sie eine Menschheitsfamilie bilden.

Beide sind Zeiten der Läuterung – darauf weist auch die liturgische Farbe hin, die sie gemeinsam haben –, aber die Fastenzeit, die ganz auf das Geheimnis der Erlösung ausgerichtet ist, wird in besonderer Weise als »Weg der Umkehr« (vgl. Tagesgebet) bezeichnet.