Translation of "Zeitgemäßheit" in English
																						Dies
																											fällt
																											auch
																											im
																											Zusammenhang
																											seines
																											für
																											den
																											Pfingstsonntag
																											1933
																											(3.
																											Juni,
																											18.30
																											Uhr)
																											angesetzten
																											„populären“
																											Radiovortrags
																											„Die
																											Kunst
																											am
																											Ende
																											einer
																											Kultur“30
																											auf,
																											worin
																											er
																											sich
																											neben
																											der
																											Frage
																											der
																											Zeitgemäßheit
																											der
																											von
																											ihm
																											begrüßten
																											intensiven
																											Verbreitung
																											des
																											„geistigen
																											und
																											künstlerischen
																											Kulturgut(s)“
																											durch
																											Rundfunk
																											und
																											Volkshochschulen
																											insbesondere
																											auch
																											mit
																											Fragen
																											der
																											Bildung
																											allgemein
																											beschäftigte
																											(auf
																											die
																											später
																											noch
																											kurz
																											zurückzukommen
																											sein
																											wird).
																		
			
				
																						This
																											is
																											also
																											noticeable
																											in
																											connection
																											with
																											his
																											“popular“
																											radio
																											lecture
																											“Art
																											at
																											the
																											End
																											of
																											a
																											Culture”30,
																											which
																											was
																											scheduled
																											for
																											Whit
																											Sunday
																											1933
																											(June
																											3,
																											6:30
																											pm),
																											in
																											which,
																											besides
																											the
																											question
																											of
																											the
																											contemporaneity
																											of
																											the
																											dissemination
																											of
																											“intellectual
																											and
																											artistic
																											cultural
																											property“
																											by
																											radio
																											and
																											adult
																											education
																											centres,
																											which
																											he
																											welcomed,
																											he
																											also
																											particularly
																											dealt
																											with
																											questions
																											of
																											education
																											in
																											general
																											(which
																											we
																											will
																											return
																											to
																											briefly
																											later
																											on).
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Im
																											Entwicklungsprozess
																											der
																											europäischen
																											Neuzeit
																											wurde
																											dem
																											arabischen
																											Raum
																											die
																											Rolle
																											des
																											Hamlet
																											zugeteilt,
																											des
																											rettungslos
																											tragischen
																											Helden,
																											des
																											ewig
																											Zögernden
																											und
																											Zaudernden,
																											der
																											als
																											Spielball
																											zwischen
																											Alt
																											und
																											Neu,
																											zwischen
																											asala
																											und
																											mu’asara
																											(Authentizität
																											und
																											Zeitgemäßheit),
																											zwischen
																											turath
																											und
																											tajdid
																											(Tradition
																											und
																											Erneuerung),
																											zwischen
																											huwiyya
																											und
																											hadatha
																											(Identität
																											und
																											Modernität)
																											und
																											zwischen
																											Religion
																											und
																											Säkularität
																											nirgendwo
																											zu
																											liegen
																											kommt,
																											während
																											die
																											Fortinbrases
																											dieser
																											Welt
																											das
																											neue
																											Jahrhundert
																											erben.
																		
			
				
																						This
																											process
																											has
																											truly
																											made
																											the
																											modern
																											Arabs
																											into
																											the
																											Hamlet
																											of
																											our
																											times,
																											doomed
																											to
																											unrelieved
																											tragedy,
																											forever
																											hesitating,
																											procrastinating,
																											and
																											wavering
																											between
																											the
																											old
																											and
																											the
																											new,
																											between
																											asala
																											and
																											mu’asara
																											(authenticity
																											and
																											contemporaneity),
																											between
																											turath
																											and
																											tajdid
																											(heritage
																											and
																											renewal),
																											between
																											huwiyya
																											and
																											hadatha
																											(identity
																											and
																											modernity),
																											and
																											between
																											religion
																											and
																											secularity,
																											while
																											the
																											conquering
																											Fortinbrases
																											of
																											the
																											world
																											inherit
																											the
																											new
																											century.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1
			
																						Im
																											Entwicklungsprozess
																											der
																											europäischen
																											Neuzeit
																											wurde
																											dem
																											arabischen
																											Raum
																											die
																											Rolle
																											des
																											Hamlet
																											zugeteilt,
																											des
																											rettungslos
																											tragischen
																											Helden,
																											des
																											ewig
																											Zögernden
																											und
																											Zaudernden,
																											der
																											als
																											Spielball
																											zwischen
																											Alt
																											und
																											Neu,
																											zwischen
																											asala
																											und
																											mu'asara
																											(Authentizität
																											und
																											Zeitgemäßheit),
																											zwischen
																											turath
																											und
																											tajdid
																											(Tradition
																											und
																											Erneuerung),
																											zwischen
																											huwiyya
																											und
																											hadatha
																											(Identität
																											und
																											Modernität)
																											und
																											zwischen
																											Religion
																											und
																											Säkularität
																											nirgendwo
																											zu
																											liegen
																											kommt,
																											während
																											die
																											Fortinbrases
																											dieser
																											Welt
																											das
																											neue
																											Jahrhundert
																											erben.
																		
			
				
																						This
																											process
																											has
																											truly
																											made
																											the
																											modern
																											Arabs
																											into
																											the
																											Hamlet
																											of
																											our
																											times,
																											doomed
																											to
																											unrelieved
																											tragedy,
																											forever
																											hesitating,
																											procrastinating,
																											and
																											wavering
																											between
																											the
																											old
																											and
																											the
																											new,
																											between
																											asala
																											and
																											mu'asara
																											(authenticity
																											and
																											contemporaneity),
																											between
																											turath
																											and
																											tajdid
																											(heritage
																											and
																											renewal),
																											between
																											huwiyya
																											and
																											hadatha
																											(identity
																											and
																											modernity),
																											and
																											between
																											religion
																											and
																											secularity,
																											while
																											the
																											conquering
																											Fortinbrases
																											of
																											the
																											world
																											inherit
																											the
																											new
																											century.
															 
				
		 ParaCrawl v7.1