Translation of "Geistige handlung" in English

Zunächst müssen wir die negative geistige Handlung von der negativen verbalen Handlung unterscheiden.

Diesen Gedankengang zu denken ist eine destruktive geistige Handlung.

Der Schlußakt eines Erweckungsdramas bestand in einer bildhaften, das Geistige offenbarenden Handlung.

Doch selbst in diesen beiden Systemen schließt Karma nie die geistige Handlung des Denkens mit ein.

Wenn Sie eine Störung wahrnehmen, können Sie die geistige Handlung verändern, Ihre Konzentration in eine feinere Vorstellung bewegend, bis Sie letztlich die Gestaltungen von geistigen Zuständen, alle zusammen, stoppen können.

Aus tibetisch-buddhistischer Sicht wird diese Art von Heilung nicht nur durch die physische Einwirkung vollbracht, wie durch das Auflegen der Hände, sondern durch eine geistige Handlung des Heilens.

Die terminologische Unterscheidung leitet sich davon ab, dass die Bereitschaft, zu körperlichen und verbalen Handlungen oft durch eine vorausgehende geistige Handlung die durchdenkt, wie man etwas tut oder sagt aufgebaut wird (tib. bsags-pa).

Zusammengefaßt sagen diese Fälle aus, daß, wenn jemand sexuell überwältigt wird, man nur dann völlig, von einem Vergehen, ausgenommen ist, wenn man (1) zu keinem Zeitpunkt der Handlung, geistige Einwilligung gibt, oder (2) man geistig, während Teilen des Aktes zumindest, einwilligt, aber ein Wehren aufbringt, diese Einwilligung entweder körperlich noch sprachlich, als in keine Weise zustimmend auszudrücken.

In selber Weise, wenn eine Person falsche Ansicht... falsche Befreiung hat, was auch immer an körperlicher Handlung sie im Einklang mit dieser Ansicht unternimmt, was auch immer für verbale Handlung... was auch immer für geistige Handlung sie im Einklang mit dieser Ansicht unternimmt, welche Absicht auch immer, welch Entscheidung auch immer, welche Gelübde auch immer, was immer an Gestaltungen, alles führt zu dem, was unannehmlich ist, unangenehm, unanziehend, unnützlich und stressreich.

Die Abgrenzung ist keine gewollte, bewusste geistige Handlung, die ein zu negierendes Objekt von jedem Element der Menge nacheinander aussondert.

Es ist nicht die treibende Kraft der Abgrenzung, weil die Abgrenzung keine bewusste, absichtliche geistige Handlung ist.

Die letzte destruktive geistige Handlung, also die zehnte allgemeine Kategorie von destruktiven Handlungen bedeutet, dass wir mit einer verzerrten, feindseligen Geisteshaltung denken .

Wenn die Handlung geistig war, ist da kein Bedarf sie zu gestehen, doch sollten Sie einen gesunden Scham, um die geistige Handlung dieser Art, entwickeln.

Jede körperliche, sprachliche oder geistige Handlung, die auf der Basis einer derartig sturen und verwirrten Denkweise begangen wird, baut karmische Potentiale und Gewohnheiten auf.

Mit klarem Kopf an einen Sachverhalt zu glauben ist die geistige Handlung, die sich über einen Sachverhalt klar ist und die den Geist von störenden Emotionen und Haltungen gegenüber seinem Objekt bereinigt.

Zusammengefasst bedeutet das, dass laut dem üblichen Erklärungssystem der Mahayana-Schulen (ausgenommen der Gelug-Prasangika-Schule) das werfende Karma ausschließlich den geistigen Drang bezeichnet, der eine stark motivierte physische, verbale oder geistige Handlung hervorbringt oder aufrechterhält.

Stattdessen erklärte Asanga, dass der Glauben eine konstruktive geistige Handlung ist, die sich auf etwas Existierendes und Erkennbares ausrichtet und es für entweder existent oder wahr hält, oder eine damit verbundene Tatsache für wahr hält.

Diese Auswirkung – sozusagen der Same – ist ein karmischer Same, ein durch körperliche, sprachliche oder geistige Handlung in unseren Geist gepflanzter Same.

Jede geistige Handlung, mit der Sie zwischen groben Begierden nach unmittelbaren Freuden und Ihrem Super-Ego, dem bräuchte und sollte, welche Sie von Familie und Gesellschaft gelernt haben, abwägen, ist eine Ego-Funktion.

An einen Sachverhalt vernunftsbedingt zu glauben ist die geistige Handlung, einen Sachverhalt über etwas aufgrund dessen als wahr zu betrachten, dass man über Gründe nachdenkt, die ihn beweisen.

Darum handelt es sich bei dieser Form der geistigen Handlung nicht um verzerrtes, feindseliges Denken.

Wenden Sie dieses Strahlen einfach zu irgend einer geistigen Handlung, die versucht die Tatsache von Trübungen zu verneinen, an.

Der karmische Impuls einer geistigen Handlung ist ein Geistesfaktor, nämlich der Drang (tib. sems-pa), etwas zu denken, zu tun oder zu sagen.

Die karmische Energie der geistigen Handlung, über etwas nachzudenken, ist eine Art geistige Energie, während die karmische Energie beim Handeln oder Sprechen eine Art physische Energie ist.

So wie Rahula die Auswirkungen seiner Handlungen, mit dem Beobachten der offensichtlichen Verletzung, die er sich selbst und anderen antut, ergründet hat, erforschen Sie hier die Auswirkungen von Konzentration auf die Vorstellung, indem Sie betrachten, wieviel Störung, aus dieser geistigen Handlung, aufkommt.

Die konstruktive geistige Aktivität, die es darstellt, in dieser Weise über die guten Qualitäten unseres Mentors zu denken, fördert die Entwicklung unseres Bodhichitta, d.h. der geistigen Handlung, bei der wir auf das Erlangen der Erleuchtung ausgerichtet sind, und die mit der starken Absicht verbunden ist, die Erleuchtung zum Wohle aller Lebewesen erreichen zu wollen.

Im System, das wir hier betrachten, beziehen sich beide auf die Handlung selbst, auf die karmische Kraft der körperlichen, verbalen oder geistigen Handlung.

Im Falle einer geistigen Handlung, zum Beispiel auf eine bestimmte Weise zu denken, begleitet der antreibende Impuls den Gedankengang und hält ihn aufrecht.